【圆明网】一次去同修家,同修说:“从香港带回来了几盒香,你要一盒不?”我说:“多少钱?”“二百九十八元。”“怎么这么贵?”同修说:“香港同修是从台湾進的,手工制作,非常好。”
我平时对形式上的东西看得很淡,认为敬师重在心,不在表,而师父看我们的,也是实修的这颗心。那么远的路,带回来几盒香,我认为是人心,于是背师父在《转法轮》中讲的一段法:“你天天磕头把头磕破了,一把一把的烧香,也没有用,你得真正实修你那颗心才行。”
同修说:“你看你,不要就算了,还说这么多。”我说:“不对呀,我要和不要,都有我从法中悟出来的道理,那是我行为的根据。”我当时觉得事虽小,对我而言,当时好象经过了一个“原则性”的大关,我认为自己在法上悟得对,有自己的主见,同时没有同修之间的面子心。
后来和同修见面时,同修笑着说当时在场的另一个同修也说我有点过。我很惊讶:“我错了吗?我错在什么地方?既然同修这样说了,那我肯定有问题。”可是,我找了一圈儿,也没有找到自己错在哪里?
后来碰见另一个同修,我让她帮我悟一悟。我说:“你说说看,我到底错在哪里?”同修听完我的叙述之后,说:“你错在哪儿?要我说呀,这件事没有对和错,人家那么认识,也是一层认识,你也不能给否认了;你的错呢,就是太看重了你的对。不争执,不动心,那才是提高。你就没想想,同修到一起争论的,不都是争自己的对吗?”
同修的话,一下子打开了我的心结。平时我很看重自己的“对”,在一些事情上,当认为自己对时,从来不让步,也不认可别人的做法。其实,是一种争斗心的表现,也很容易极端或排外造成不必要的间隔。
不同层次有不同层次的理,修炼人固守哪一层次的对,都是不对的。只有放下自己的“认识”,才能去包容别人,配合别人,才能形成整体。细想想,一个修炼人如果心里装着自己那么多“对”的话,怎么会提高,怎么会在做事上去主动配合别人呢?
这事很小,对别人可以说不算什么,但几经折腾放下后,我觉得对自己好象有个很大的提高。写出来与大家交流,并请同修指正。
* * *
歡迎轉載,轉載請註明出處。